正所謂ㄧ花一世界啊～～
這兩天到台北參加經濟部工業局主辦的使用者經驗+Big Data的論壇，其中有兩個section我覺得很精彩：一個是趨勢科技HIE(Human Interface Engineering)部門協理的分享，另一場當然非Google亞太區用戶體驗與產品經理的分享莫屬了。
但我個人覺得完全出乎意料的收穫是：中午休息時間到誠品書店逛逛的偷閒。
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我一開始是去找吃的，所以到處亂跑，沒想到這裡有誠品，在加上中午休息的時間有點長，所以有個書店是再好不過的了。這裡的誠品坪數不大，但也夠我找一處席地而坐，想當初學生時期，常常一屁股就坐一個下午的美好時光，已經好久沒有這種奢侈可以享受了。
我本來想來找找冰與火之歌的第三季翻譯小說，沒想到這裡一季也沒有！但是瞥到一本達賴喇嘛的書，想想上次認真看法王的書，也是六年前當兵的事了，這幾年經歷過了不少，雖然一直有想要在一天中找個固定的時間靜一靜，但總是沒能做到，難得有這麼一點點的時間，就拿起了這本，窩到書店的一隅，隨手翻翻，沒想到在序言就看到一段讓我眼睛為之一亮的一段話：
『從古至今，宗教確實幫助了無以計數的人，未來也將持續協助芸芸眾生。儘管宗教在提供道德準則與人生意義上，好處不勝枚舉，然而在今日的世俗世界裡，宗教卻已不足以獨當倫理道德之基石。原因有二：一是，現今世上已有許多人不再具有任何宗教信仰；二是，在此國際化時代與跨文化社會裡，全球人口彼此之間的關係， 比以往更密切，因此根據任何單一宗教所形成的道德觀，只能吸引到特定族群，無法對所有人都產生意義。從前的人過著相對離群索居的生活，一如我們西藏同胞，數百年來都在重巒山麓間，過著相當愉快的生活；當時的人追求的，是以自己的宗教為基礎的道德規範，而 且遵守起來也不難。然而，時至今日，在回答忽略內在價值的這個問題時，任何立足於宗教的答案，絕對無法放諸四海而皆準，也必有其不足之處。現下需要的，是一種不訴諸於宗教的道德規範，而且無論有無宗教信仰的人，都能接受這樣的準則。此即為「世俗道德觀」。』
或許大多數人看到這段話不會有什麼反應，不過對我來說，我從來沒有想到會從法王口中聽到這樣的觀念，而正當我滿腦疑惑之際，法王馬上在下一段就說了：
『我是個年幼時即披上僧袍，過著僧侶生活的人。從我口中說出這些話，乍聽之下可能會覺得很奇怪，但我並不覺得其中有任何矛盾之處。我的信仰囑咐我要力求一切有情眾生的福祉與利益，而將範圍擴展到自己的信仰之外，去幫助信奉其他宗教或無信仰之人，完全不違背我的宗教對我的要求。』
好，原來法王都料到我（們）會怎麼想了。
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認知包袱：因為我們的生長環境，或是後天學習，讓某種觀念存在我們的腦袋（潛意識）裡，導致我們今天碰到一個和自己的認知不同的環境時，會產生很大的排斥，稱之。
這是我這兩個禮拜所進行的心理諮商，諮商師（有這樣叫的嗎？ＸＤ）聽到我描述自己狀況的時候，告訴我我有這個竟逃（症狀）。
我一聽到『認知包袱』這個概念，馬上「阿幹！對啦，我就是這樣，真是描述得太貼切了！」
然後就在我一直想著要怎麼處理這個包袱的時候，又這麼剛好讓我看到法王這段話 --「原來可以這樣解！」
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『呼吸吐納之間，你可以做這樣的冥想：吸的時候，想像著你把這世間上所有人遭遇的苦難都吸進到你的身體。吐氣的時候，想像着你把你收用到的安樂，佈施給所有人。』
在阿竹兩歲之前，過敏很嚴重，滿身抓的坑坑巴巴的時候，我常常想起這句話，想像着自己ㄧ吸可以把她身上所有的不舒服都吸到我身上來，一吐可以把我身上所有的精神氣力以及一切的一切都給她。這是我這輩子第一次這麼用力地求着，只要妳好，我就好。
可是她過敏好之後，我就沒那麼大耐心了ＸＤＤＤ
阿竹肯定是我這輩子最大的功課，我從來沒有想到我心上吊着一個人會吊到這種程度 -- 無論我在做任何決定的時候，腦袋中總是會有一對腳步聲砰砰砰地跑來：「把拔把拔！把！拔！～～～」
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後記：
1. 這應該是一篇前不着村，後不巴店的一篇文章ＸＤ
2. 出差台北的這兩天，晚上回阿冰家睡（就沒回新竹了），而因為阿竹保姆請假兩週，所以阿冰和阿竹也在岳母家。然後又出現了這一幕「哎喲！怎麼有一顆頭在這裡？」。可是過兩分鐘後，阿冰問她要不要跟我一起回家時，她又馬上從我身上逃走，跑去抱阿冰說：「可是我不喜歡把拔啊！」唉，我好想跟她分手......Orz
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